廉政文摘（19-24）
（十九）领导干部应正视权力正确用权
（摘自
权力是一把双刃剑，既给领导干部提供了施展才干的机会和舞台，也会带来压力和风险。因此，领导干部一定要正视权力、正确用权，从思想上筑牢拒腐防变的坚固防线。
加强官德修养，正确处理做官与做人的关系。如何做人与做官，是领导干部必须思考和解答的问题，也是衡量其思想境界高低的重要指标。我们提倡“清白做官，踏实做事，正派做人”，就是要求领导干部加强自身修养，培养高尚道德。“政声人去后，民意闲谈中。”做官先做人，领导干部要在党性修养和道德情操上坚持高标准、严要求，不断充实自己、提高自己、完善自己，做到讲党性、重品行、作表率。
淡化做官心理，强化无私奉献的意识。视名利淡如水、看事业重如山，是正确权力观、事业观的表现。领导干部要破除“官本位”意识，要立志做大事，不要立志做大官；要正确认识权力与责任、公仆与主人的关系，尊重自己的人格，爱护自己的形象，特别要在金钱、权力、美色等诱惑面前坚守底线。要牢记居官不自高、得意不忘形、受挫不自弃、失意不失志，始终保持奋发进取的精神状态。要珍惜党和人民所赋予的权力，努力为社会多作贡献、为人民多办实事，把个人的理想、追求与党和人民的事业统一起来。
增强责任意识，正确处理权力与责任的关系。要时刻保持清醒头脑，强化宗旨意识，明确自己是为谁掌权、应为谁服务。要以对人民高度负责的态度，增强自我约束能力，自觉做到为人民服务的本色不变、密切联系群众的作风不变、艰苦奋斗的传统不变，坚决反对以权谋私、以权谋官、以权谋财、以权谋誉、以权谋势、以权谋色，作勤廉兼优的表率。
（二十）廉政小故事《“官夫人”劝廉》
明朝官员江一麟任地方官时颇有作为，在百姓中享有贤良方正的声望，被擢升为中央某部郎官。接到皇帝的命令后，江一麟便即刻整理行装，准备乘舟北上，进京就职。
他取出俸银10两，令州民赵锷修船。启程时，看到船修理一新，就问赵锷到底花了多少银子。赵锷回答说：“花了10两，正好与大人预先给的银子一样多。”江一麟不信，便暗中查问各类工匠的费用，果然实际上花了20两银子。他随即取银6两，又加上30把扇子、2斤墨，估计这两样东西可折银4两多，一并交给赵锷。
面对十两纹银的超支，匠人赵锷情愿倒贴，这固然反映了老百姓对“父母官”的感激和爱戴，但作为一个真正爱民的清官，显然不会心安理得地坦然接受。因此，这才有了江一麟随后的偿还举动。对这笔修船账，他计算得明明白白，补偿得清清白白，没有倚势贪占小民的劳动血汗。
不过
（二十一）
密切联系纪检监察工作实际，推动党风廉政建设和反腐败工作深入开展
（节选自中共中央纪委印发《关于纪检监察机关认真学习贯彻党的十八大精神的通知》）
学习贯彻党的十八大精神，要紧密联系纪检监察工作实际和党员干部思想实际，切实把党的十八大精神落实到推动党风廉政建设和反腐败工作深入发展中，体现到完成好今年各项工作任务和安排好明年工作部署中，贯彻到加强纪检监察机关自身建设中，振奋精神、顽强拼搏，以党风廉政建设和反腐败斗争新成效取信于民。
一是要贯彻落实到加强党的作风建设之中。党的作风关系党的形象，关系人心向背。要围绕保持党的先进性和纯洁性，会同有关部门研究具体措施办法，加强对党员干部特别是领导干部群众路线教育，努力践行为人民服务的宗旨。要加大对作风方面突出问题的整治力度，着力整治庸懒散奢等不良风气，切实改进文风会风，坚决制止“政绩工程”和“形象工程”，坚决克服形式主义、官僚主义，以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风。
二是要贯彻落实到加强反腐倡廉建设之中。要以更大的决心和力度反对腐败，建立健全惩治和预防腐败体系，统筹做好教育、制度、监督、改革、纠风、惩治等工作。要高度重视查办案件工作，坚持有案必查、有腐必惩，任何人触犯了党纪国法都要依纪依法严肃查处，决不姑息，党内决不允许腐败分子有藏身之地。要加强反腐倡廉教育，深化重点领域和关键环节改革，健全权力运行制约和监督体系，健全反腐败法律制度，推进权力运行公开化、规范化，更加科学有效地防治腐败。
三是要贯彻落实到加强党的纪律建设之中。要加强纪律教育，引导党员干部特别是领导干部自觉遵守党章，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。要严明党的纪律特别是政治纪律、组织纪律，严肃处理违反纪律的行为。要加强对党的十八大作出的重大决策部署执行情况的监督检查，维护中央权威，确保中央政令畅通。
四是要贯彻落实到加强纪检监察机关自身建设之中。打铁还需自身硬。纪检监察机关作为专门执纪监督机关，更要加强自身建设。要加强思想政治建设，引导广大纪检监察干部自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。要加强能力建设，引导他们认真学习纪检监察业务知识和其他各方面知识，不断提高履行职责的能力和水平。要加强组织建设，抓好组织机构、领导班子和干部队伍建设。要加强作风建设，对纪检监察干部严格教育、严格管理、严格监督，维护可亲、可信、可敬的形象。
各级纪检监察机关要紧紧围绕党的十八大作出的决策部署，细化工作任务，突出工作重点，落实工作责任，转变工作作风，深入调查研究，加强基础工作，扎扎实实抓几件实事，做到情况明、数字准、责任清、作风正、工作实。
廉政文摘（22-24）
（二十二）廉政故事 ：一碗白米饭
1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。
一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。
毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭？小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。
（二十三）廉洁小诗二首
权力是把双刃剑， 既可诗人奋发向前， 也可诱人坠入深渊。 只有慎权， 才能抑制之源。 |
处事要公，公生明； 律己要廉，廉生威； 待人要诚，诚生信。 |
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（二十四）爱“廉”说
“廉”是一种形象。“廉”的本义是指堂屋的侧边。因为侧边都是直角，看起来方方正正，就引申出方正、棱角和锋利的意思。用来比喻人，就是说人的方正，再引申为品质上的正直、不苟取，与“贪”相对。
“廉”是一身正气。清代的张聪贤在《官箴》这样写道“公生明，廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”《后汉书·杨震传》记载，东汉时杨震为东莱太守，下属一县令王密是杨震曾举荐过的茂才。为表示对杨震的感激，夜里携金百两来拜见杨震。杨震严拒，王密说：“时已暮夜，定无人知。”杨震正言厉色道：“天知，神知，我知，你知，怎能说无人知？”王密听后，惭愧而去。假使杨震听从了王密“时已暮夜，定无人知”的劝说，收受了那百两黄金，不仅开启了自己的贪欲，给窥伺他手中权力的小人们发出了暧昧的信号，更败坏了自己的君子之德，自此王密们也不会再因其“廉”而尊重惧畏他了。
“廉”是一种生活态度。“廉”，可以理解为高洁、俭约、明察。生活俭约方能廉。培养健康向上的生活方式，克制自己对物质生活的过度追求，静坐而常思己过，洞察自己的内心，保持方正高洁的人格，才能真正做到“廉”。
“廉”是一种内心修为。“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”当我们用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，方能超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。
“廉”贵在坚持。“事或见一利而丧万机，取一福而致百祸”本是得不偿失的蠢事，但生活中却有一些人总是喜欢做这种蠢事，为了蝇头小利而误了大好前程，图一时快乐潇洒而身败名裂。“君子”在见一利、取一福时要慎之又慎，只取分内之财，勿使贪欲横纵，以免造成因得一利、取一福而丧万机、致百祸的悲剧。
“廉”始于足下。领导对我说“每年会有大量经费经手，一定要在廉洁自律上把握好自己”；家人对我说“你一定要清清白白做人，认认真真做事，绝不能辜负组织和领导的信任”；我对自己说“‘高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵’，一定要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，兢兢业业，让领导和家人放心。”